Tuesday, February 20, 2018

Plans for Summer 2018 and further

Body-Mind контакт

навыки
  • научиться меньше думать обо всем и по любому поводу
  • больше доверять ощущениям (подозреваю, что ощущения или интуиция - это на самом деле "логика", которая учитывает больше факторов, так как работает в нескольких областях сознания)
  • больше чувствовать тело
инструменты
  • организовать и пройти нечто вроде випассаны (внятное описание именно этой практики есть тут (осторожная критика тут), а так в разных традициях это может называться отшельничеством, затвором или ещё как-то). Вариант - пройти именно випассану. Причем явно не Подмосковье или ЛенОбласть - а где-то в горах, где мало людей и еда делается из местных продуктов. Опыты с тем чтобы быть несколько дней вне контактов с внешним миром постепенно получаются, но "обрывочно", и "социоголизм" тянет обратно. И есть ощущение, что долгий контакт с собой (месяц?) без внешних потоков информации из цивилизации может сильно обогатить.
  • научиться помнить про дыхание
  • найти и отпустить старые зажимы и блоки в теле и голове, что телесно-ориентированная психотерапия обозначает как мышечный панцирь (по Вильгельму Райху и Александру Лоуэну).
  • вернуться к бегу, продолжить жонглирование и участие в хороводных практиках (тут интересно субъективное исследования Владимираа Яковлева - "Возраст счастья" - он приходит к выводу, что на "хорошую бодрость" после 50-90 лет влияет не сколько физически-духовные практики вроде йоги и тай-цзи, а танец и спокойствие)
  • вернуться к потерянному в офисной жизни детскому умению "точно знать", что именно можно есть, когда и в каком количестве (заодно изучить "направление про прощенные злаки как еда")
  • продолжать занятия с флейтой и с пением.

Минимализм

Продолжать опыты с минимализмом и упрощением быта. Первые результаты свёл тут. Тратить мало ресурсов даётся не всегда просто. Текущие финансовые расходы удаётся уменьшить на порядок - волонтёрство, бартер, авто-стоп работают. Но расходы сохраняются, я их покрываю из старых запасов. Постепенно вопрос о том, как обеспечивать и этот минимум становится актуальным. Поэтому теперь важно научиться доставать ресурсы без создания "традиционной энтропии" в виде "офисной работы". Пока постепенно прорастает формат "donation", хотя, думаю, что он не единственный и не самый подходящий.

Строительство

Дом Ланиных. Елизаветино (Московская область)
Знакомство с технологией и опыт жизни в домах по общепринятым  подходам (срубы, "каркасники" с промышленным утеплителем, пено-бетон и кирпич) приводят меня к тому, что всё-таки в альтернативных технологиях (саман и соломенные блоки, купольные дома и т.п.) что-то и есть. Поэтому теперь я ищу постройки и их авторов, где люди постоянно живут хотя бы более 3-5 лет. Пока я был (но не жил) только в доме из сеноблоков в "Холомках" и в двух купольных домах в "Милёнках" и знаю про дом из соломенных блоков в Подмосковье (Елизаветино). И подхолмовый дом архитекторов Ланиных тоже Подмосковье. То есть международно-известный дом Саймона в Уэльсе, похоже, не только демонстрационная история (см. видео), но и жилая.

Контакт с природой

За три года сельской жизни я плотно общался с собаками, кошками, козами и коровами. Горные коровы произвели особенное впечатление своей бОльшей самостоятельностью и, видимо, интеллектом. Поэтому теперь стал ещё интереснее мир дикой неодомашненной природы. Пока тут два ориентира:
  • учёный-этолог Ясон Бадридзе, который два года прожил в стае волков: интервью за 2010 и 2016 годы. Лекции (2016 и 2017) и фильм.
  • и дельфины - пока нашел посольство дельфинов и «Serene Sea» - научное и экологическое объединение российских исследователей.
Вода - озера и тёплые моря. Только в минувшем году я добрался до длительного плавания в теплом море. Это интересно и хочется продолжать. Сюда же идет способность не мерзнуть в прохладных озёрах.

Растения (лес, огород, сад и околоводная флора). Начинался у меня этот интерес с вопросов "Как выращивать вкусные помидоры?" и "Почему лесная малина вкуснее садовой?". Ответы всё ещё в стадии проработки и ощущений. Тексты из учебников и работы Фукуока, Хольцера, Фолкнера и Курдюмова что-то помогают "уловить", но складывается впечатление, что ответы не конечны и не дискретны, как и сама природа. А еще есть книга"The Hidden Life of Trees: What They Feel, How They Communicate", Peter Wohlleben 2015. Есть и не-книги, а "памятники" древнего лесо-сада: черкесские сады (1,2) и чаиры крымских татар. И, похоже, что биодинамика по Штайнеру тоже не так эзотерична, как может показаться. А словосочетание "нейробиология растений" обретает смысл. Я продолжаю искать ответы, и, похоже, тут важен сам процесс этого поиска.

 

Школьная программа

У меня пятерки по физике, и я легко могу готовить на сдачу ОГЭ и ЕГЭ, но на самом деле мало, что понимаю про физику. Информатику и программирование могу давать без учебников. За минувшие три года я вёл частным (надомным) образом английский, математику, физику и информатику. Возраст - от первого до 10 класса. Английский ещё и для взрослых.

Самые интересные опыты были, когда родители не заказывали конкретный предмет и начиная с физики или информатики мы детьми уходили в рамках одного занятия в математику, лингвистику и историю.
Тогда мне стало ясно, что школьная программа - это самом деле минимум, который легко усвоить и перевести в регулярное использование - а трудности с освоением и "выветривание из головы" связаны в основном в том, что потерялись
  •  связи как внутри дисциплин, 
  •  так и между ними,
  •  а набор знаний оторвался от повседневности.
Поэтому я "впал" в задавание детских вопросов вроде "Что такое творог?", "Почему трава зелёная?", "Почему луна называется "луна", а солнце - "солнце"?" Каждый ответ требует отдельного исследования, в котором знания из разных предметов наконец-то склеиваются в одну связку.

 

Картина мира

Обосноваться и жить на земле - это существенно больший уровень оседлости, чем жизнь и работа в городе. Я уже достаточно часто встречаю переселенцев, которые, построив дом (и даже очень частично) освоив землю, спустя несколько лет начинают смотреть по сторонам в поисках других соседей, климата, инфраструктур и т.п. или даже переселяются на новое место.

Сейчас сельская среда начинает меняться значительно быстрее чем ещё 20-30 лет назад. Поэтому, найдя тихое спокойное место, где замечательные соседи и глушь-глушь, лет через 10 можно обнаружить, что вокруг вырос если не "луна-парк с блек-джеком", то, как минимум, "дисней-ленд" про народные традиции с хороводами и табунами волонтёров со всех концов земли, которые хотят сажать пермакультурный укроп, а в пяти километрах оборудован горнолыжный склон. И всё потому, что на таких "гостевых потоках" соседям зарабатывать проще, чем даже в Интернете.

На фоне большого скачка в развитии альтернативных источников энергии (см. свежий обзор Дмитрия Ватолина) и появления пассажирских квадракоптеров любые "медвежьи углы" и прочие "края света" резко теряют в своей труднодоступности. А если учесть, что лет через пять маргинальное движение на землю "сектантов" и айтишников станет массовым хайпом, с теле-сериалами про как "классно жить в поселении"...

Язык и "интонации" масс-видео уже меняются от "эти странные люди" до "в этом, пожалуй, что-то есть". См. материал НТВ (поселение "Чистое небо" и проект "Болотов.Дача") и документальный фильм Алексея Михалёва "Отчужденное счастье" (канал "Россия-24" ~ 30 минут) исключительно о "Чистом небе", в котором я провёл почти год.

А иметь свой огородик как у Джимми Оливера или уютный заводик по производству крафтового кирпича станет таким же must have как сейчас принимать друзей в собственном баре или кафе про детей или книги, то вместо сельского спокойствия можно получить постоянные делегации очередной "мега-волны" переселяющихся, резкий рост цен на всё и вся и потерю долгосрочных контекстов существования.

Есть надежда, что может сгладить этот хайп рост популярности жизни в малых городах - тут и возможность вести привычный комфортный городской быт, причём с пониженным темпом и всё той же фермерской продукцией из соседних хозяйств, но по ценам ниже столичных.

То есть выбор места становится ещё более важной и трудной задачей, чем может показаться изначально (и это без учёта еще "чёрных лебедей" и сингулярности с её адептами и искусственным интеллектом). Тут же важна идея жизни на земле - почему и зачем?

 

Места и мероприятия

  • Июнь: Ладога. Фестиваль "Открытие". Возможно, случится совмещенная с инфраструктурой фестиваля история про NerdCamp. Тут учиться и делиться открытиями. А в Выборге, скорее всего, в эти даты будет "Кукушка" - фестиваль русской и финской культуры (в основном - музыка). Продовать совместить.
  • Вторая половина августа: VII Фестиваль Экотехнологий. РП "Милёнки" Калужская область. 
  • Возможно, но не уверен - "протопоселение" в Архангельскойобласти. деревня Верхний Березник, Устьянский район. Насколько я понимаю, сейчас место живёт в формате выездных школ, семинаров и прочих мероприятий и связано с именем Антонины Кулясовой. Антонина - один из ключевых исследователей эко-поселенческих движений.
  • Есть ощущение, что Карелия ещё не полностью изведана. Тут пока только гипотезы.
  • Тоже не очевидно, но интересно: экопоселения в Скандинавии (в прошлом году основная конференция была в Швеции) и UK (Findhorn и Tinker's Bubble).
  • Семинары про "горожан в сельской местности" - это про поделиться наблюдениями. Готов рассказывать в Москве и Петербурге. Список уже состоявшихся семинаров есть в конце этого поста.

Thursday, February 15, 2018

Happiness to Bring Back

Спокойные дети
За три года своей жизни в семьях, которые обосновались в сельской местности, я обнаружил, что дети в этих семьях в большинстве случаев спокойнее, чем дети растущие в городе (речь о Петербурге и даже про очень тихих и уравновешенных городских родителей). Кроме спокойствия есть и ещё что-то, что я пока не могу ухватить и сформулировать. Это наблюдение можно списать на недостаточность статистики или на то, что на природе кто угодно ведёт себя спокойнее - ритм медленнее, внешних ускорителей-раздражителей меньше и т.п. Однако ощущения, что причин детского спокойствия больше, подтвердились, когда я добрался домашних библиотек в нескольких поселенческих семьях. 

Вот несколько фрагментов, которые "склеивают" мои наблюдения в общую картину. На выведение теории или даже гипотезы я не претендую - выборка семей у меня специфическая (отягощены высшим образованием и/или другими формами попыток осмысленной жизни), так что это всё скорее из разряда case studies.

Из первобытности. Труд - не труд, отдых - не отдых
Основу для "фрагментов" я нашел в книге Жан Ледлофф (Jean Liedloff) 'The Continuum Concept'. Оригинал вышел в 1975 году, а на русский её перевели в 2014-м озаглавив "Как вырастить ребёнка счастливым", что оригинальной идее книги не вполне соответствует. На протяжении нескольких лет автор жила в племени индейцев Икуана (Ye'kuana) на территории Венесуэлы. Ледлофф описывает в частности, что в этом обществе нет понятий "работа" и "отдых". Есть обозначения только для конкретных видов деятельности. Для людей икуана нет скучных и тяжёлых видов деятельности - к любой трудной или нудной работе в понимании цивилизованного человека они относятся как к игре, как к чему-то интересному. А если какой-то труд начинает надоедать, то они перестают им заниматься на некоторое время.

Количество внимания и уважения
С одной стороны, икуана гораздо меньше, чем в современном обществе выделяют времени и внимания своим детям. С другой - с гораздо большим уважением относятся к их собственной воле и потребностям, удовлетворяя просьбы детей и не навязывая своё мнение и представления о том, как ребёнку должно быть.

Фото сделано Dichenedu Ye'kwana.
Раннее обучение через наблюдение
Ещё один фактор - до того как дети икуана начинают ходить самостоятельно, они постоянно находятся "верхом на взрослых". Первые месяцы на руках матери, позднее это могут быть спины других родственников, старших братьев и сестёр. Взрослые занимаются своими делами специально не отвлекаясь на детей, а дети получают чувство безопасности и спокойствия от телесного контакта и содержательное "кино" о том, чем живут старшие. Их позиция наблюдателя - примерно на уровне глаз взрослого - то есть картины наиболее содержательные. Дети заняты наблюдением того, как устроена жизнь семьи и соседей - то есть  учатся. От взрослых требуется только позиция "переносчика".

Поселенцы, знакомые с исследованием Ледлофф, сознательно и "на автопилоте" воспроизводят подобное икуана-поведение в контексте своих условий. Особенно популярны слинги и тому подобные "переноски" для детей.
О критическом взгляде: я пробовал найти актуальную информацию о племени. Видно, что они по прежнему существуют. Но внятных материалов я не нашёл - поиском и обработкой материала нужно пару дней заниматься. Автор фото - выходец из племени. Теперь он водит туристов в свои родные края. А тут можно послушать их музыку.

О важности процесса рождения и днях перед родами и после них
Современная психология дошла до утверждения, что то как именно (насколько трудно и болезненно) человек рождается, сильно влияет на всю его последующую жизнь. Физические и эмоциональные переживания полученные в этот период отпечатываются в теле и психике. Станислав Гроф на основе своей психотерапевтической практики ввёл в обиход модель (правда, весьма спорную) о состояниях психики до и во время рождения: базовые перинатальные матрицы (БПМ).

Сторонники естественных родов своей практикой подтверждают, что технологизированные и медикаментозные подходы применяемые в родильных домах, как правило, выстроены так, чтобы было удобно и безопасно сотрудникам учреждения, а не матери и ребёнку. На мировом уровне вопрос о возвращении главенства в процессе родов матери поднял Мишель Оден, хирург, постепенно переквалифицировавшийся в акушера. Его книга «Возрожденные роды» впервые вышла в 1984 году во Франции.

А в 2002 году он опубликовал «Фермер и акушер» (The Farmer and The Obstetrician) - исторический экскурс о том, как индустриальный подход к сельскому хозяйству и родам привели к пагубным для земли и человечества последствиям. Думаю, что как только появится русскоязычное издание, в ряду российских переселенцев прибавится ещё некоторое количество семей.

В России традиция естественных родов (а в период СССР "негосударственных") связана с именем Игоря Чарковского. Чарковский также известен как основоположник водных родов. Истории связанные с его деятельностью я читал в самиздатовских сборниках Аква-1 и Аква-2. В частности, есть рассказы о родах с дельфинами. Интернет о Чарковском "отзывается"  неоднозначно, поэтому буду благодарен за наводки на тех, кто имел с ним совместный опыт.

Длительное грудное вскармливание и минимум подгузников
Женщинам в поселениях нет нужды ходить-ездить на работу. Дети постоянно рядом с родителями. Поэтому вопрос о том, что кормление грудью может быть в каких-то ситуациях неудобно, не стоит в принципе.

В поселении, расположенном в теплом климате, я обнаружил, что родители умеют обходится без подгузников. Теперь чтобы научиться этому забытому навыку тоже нужна книга. В домашней библиотеке поселенцев я обнаружил "Жизнь без подгузников!" Ингрид Бауэр. В России книга вышла в 2009.

Итого 
Спокойствие и самодостаточность детей переселенцев складывается не только и не столько от:

1. природного окружения (среда спокойная, а энергию детского роста расходовать обычно проще чем в квартирно-городских условиях),
а даже в большей степени, от:
2. отсутствия стрессов в первые годы жизни (домашние роды, постоянный  физический и эмоциональный контакт с матерью, длительный период грудного вскармливания и "жизнь без подгузников").
3. И, думаю, влияет уровень самосознания родителей в отношениях с ребёнком после трёх лет, когда ему предоставляется больше возможностей быть собой, а не следовать ожиданиям взрослых (по этой части на полках переселенцев обычно есть "Общаться с ребёнком. Как?") Юлии Борисовны Гиппенрейтер.
4. И само собой спокойствие и самодостаточность родителей вносит, возможно, решающий вклад в соответствующее состояние детей.
Да что там детей - такое и с приёмными взрослыми козами случается - буйная коза, взятая у местных, спустя пару месяцев жизни в хозяйстве у спокойных переселенцев становится покладистой и "вообще адекватной"). О таком внутреннем равновесии, и о том как оно проявляется на его детей пишет Сергей Перминов (поселение "Чистое небо").

Комментарии
  • Конечно, и в сельской местности есть семьи скорее с "городским укладом" (например, сидящие долго в доме за компьютером) и наоборот семьи, живущие в городе, но которые смогли так организовать свой быт, что по многим признакам, они скорее "переселенцы" чем "горожане". Поэтому я, скорее, говорю про набор жизненных практик, чем фактическое место обитания.
  • Переселенцы, с которыми я в основном общаюсь, живут включено в общемировой контекст. Их формат - это такая "обратная дача", где пребывание в городе и/или путешествия (включая Европу и Азию) - это 1-3 месяца в году, а остальное время на земле. И детей к бабушкам отправляют не в деревню, а наоборот - в город. Это люди в ладу с собой и с обществом. См. например, тексты Анны Фениной-Жуковой (поселение "Благодарное") про "дружбу с системой" и про путешествия.

Thursday, September 07, 2017

Less is more

В меньшем - большее.

Ценности За минувшие два с половиной года своих жизней в сельской местности я вынес несколько уроков. Один из самых важных - про смену фокуса с:
"Как реализовывать собственные способности и интересы для общественной пользы, так чтобы заработать достаточно для хорошего качества жизни?"
на:
"Как повышать качество жизни и при этом уменьшать потребление ресурсов (любых - не только денежных)?
Такое изменение произошло само собой - на собственном опыте и по наблюдениям за переселенцами из города в села, деревни и поселения. Это изменение, оно про честность с самим собой и внимательность к своим ощущениям и интересам. И про внимательность к окружающему миру - особенно природному. Оно про хотеть то, что сам хочешь, а не то, что принято и что хотят окружающие. Про то, что действительно важно, а без чего можно обойтись.

Постепенно, вырисовались такие базовые ценности:
  • воздух, вода и тепло (солнце),
  • спокойствие и радость в голове и здоровье в теле.
Это, например, про "хочу всё время дышать нормальным воздухом". Как (и зачем) покупать воздух в городе я не понял, а необходимость покупать (живя в Москве) питьевую воду меня огорчала. Так я и начал исследования и поиски.

Про дачи и ходить босиком
Открытия начались чуть раньше - три лета назад. Я понял, что хочу ходить босяком. И нашел место, где это возможно - на берегу Ладоги под Приозерском на фестивале "Открытие". Этот опыт показал ещё, что чтобы хорошо проводить лето на природе, дача или курорт не обязательны, а можно жить в палатках - самому по себе или в палаточных стоянках фестивалей, тур клубах или кемпингах, то есть где есть базовая инфраструктура. Чаще это проще, дешевле и интереснее, чем дачный формат. Есть семьи, кто легко так живет (причем имея хорошие дачи) включая бабушек и дедушек с маленькими внуками и мам с грудными детьми.

А ходить босиком я с тех пор научился по несколько дней подряд. Расходы на поиск и покупку обуви у меня сократились. (См. также заметку про более поздние {лето-осень 2016 г.} эксперименты с жизнью в палатке и с босохождением).

Чай
Минувшими осенью и зимой, уже давно забыв про покупку индийских и китайских чаёв и "припившись" за два года Иван-чая, я стал заваривать самособранные и соседские деревья и травы. В лидерах оказалась сосна. Зимой рядом с домом я отламывал маленькую ветку с иголками и шишками и варил её. А потом постепенно перешел на гретую на печке воду. Ведь животных же мы не поим чаями и кофе, а чувствуют они себя хорошо.

Про кипяток тоже важно сказать. Я научился пользоваться термосом. С одной стороны, так надежнее - отключается электричество или заканчивается газ, а минимум горячей или хотя бы теплой воды есть. С другой - отвыкаешь от привычки кипятить воду чаще чем это необходимо.

Чай в кафе
Ещё в городе, 3.5 года назад я понял, что идея деловых и дружеских встреч в общепитах меня смущает. Посчитал транзакционные издержки для себя и экономики в целом. И написал "манифест", в котором сформулировал, почему я буду стараться отделять приём пищи от встреч, а встречи переносить в другие места и форматы.

С тех пор расходы на встречи я уменьшил в разы. Время "сидения" на стуле в помещении заменил на разговоры "в пути", в движении и на воздухе. Предлагать такое "встречной стороне", конечно, странно. Но оно в моих случаях того стоило - обе стороны оказывались довольны.

Детские занятия и игрушки
Их стоимость и ценность теперь тоже вызывают вопросы. Об этом есть отдельный текст (и голосование читателей).

Медицина
У соседей был пожар. Хозяйка получила сильный ожог в районе ступни. Кожа не восстанавливалась. В Пскове медики сказали: "Поезжайте к себе на родину, там ложитесь в больницу для пересадки кожи и последующего заживления (около 10 дней суммарно)". А у семейства - дети, козы, куры, утки и. т.п. Сосед, который тоже участвовал в тушении пожара, посоветовал несколько дней посыроедить - посмотреть будут ли изменения. После 3 дней на простой сырой пище (в основном овощи) и еще одного дня голодания кожа восстановилась сама собой.

Про традиционную медицину: я несколько раз пользовался услугами сельских медиков и в целом доволен результатами. Оказывалось проще, дешевле и оперативнее.

Транспорт
Я научился пользоваться BlaBlaCar и ездить автостопом на расстояния от 5 до 300 км. Соседи по "Чистому Небу" часто кооперируются в своих поездках в райцентр по делам. Кто-то заказывает, что привести, другие подсаживаются на свободное место в машине. Знаю поселенцев, которые обосновавшись на земле, уже отказались от машины в пользу соседей и такси, другие основательно думают об этом. Меньше нужно зарабатывать и тратить время на обслуживание личного авто, и меньше воздействие на природу. Тут, правда, стоит отметить, что многодетные семьи переходят с легковых моделей на минивэны. Так что тренды есть в обе стороны.

Шарфы, шапки и волосы
Я отпустил бороду и волосы. В холодное время действительно можно дольше ходить без шапок и шарфов. В теплое - меньше досаждают комары. На содержание волос ни денег, ни времени не расходую (как-то само). К слову, шампуни "отвалилсь" уже как года четыре - вместо них мыла: дегтярное и "банное детское".

Кровати и подушки
Про то, что я сплю всё чаще на полу, подстелив пенку и одеяло, сообразил спустя года полтора такой практики. Тоже никакой идеи не было. Просто часто попадались такие проваленные кровати, диваны и т.п или слишком мягкие матрасы, что выбора практически не было, как пойти на пол. Хотя есть существенная деталь - обычно это пол второго этажа в сельском доме - то есть пол тёплый.
 Первое время переездов я возил с собой небольшую ортопедическую подушку - от обычных подушек шея болит. Теперь сплю либо совсем без подкладок под голову, либо свернув толстовку - и хорошо!

Натуральный обмен
В позапрошлую зиму в Борисоглебском районе Ярославской области я занимался верховой ездой и освоил бег на лыжах "коньком". Финансовых вложений я не делал. В первом случае я помогал конному клубу с маркетингом. Во втором - добрая воля тренера и гос. бюджет (учился во время занятий школьной лыжной секции). С тех пор волонтерские и бартерные форматы обмена услуг и товаров в моей экономике начинают преобладать над денежными.

Вторичный рынок вещей
Я не люблю выбрасывать вещи (любые физические объекты). И не люблю когда кто-то выбрасывает. Жалко. А хранить тоже не экологично.

Значит самому лучше не покупать себе новых. Или отказаться от вещи, или не покупать, а взять в аренду, или купить б/у. Экспериментирую с таким подходом еще с городских времен (купить на Авито хорошую ракетку для бадминтона, приобрести refurbished ноутбук корпоративного класса, взять у соседей в аренду палатку, попросить флейту в ВК и т.п.). Я доволен результатами. Теперь думаю, что и second-hand одежда в ту же степь - хотя вот это пока для меня теория.

Если покупать, то только основательно выбрав. Рюкзак себе искал года три. Доволен и заношу его до дыр, скорее всего.

Самое трудное для меня пока - это что-то, что перестаешь использовать отправить дальше. Отдать знакомым или продать. Но и тут есть успехи (пока получается с бытовой электроникой).

Холодильник, печка и отходы
Без холодильника в собственном быту я живу уже как года четыре. В сельских домах, если нужен холод - выставляю продукты в сени, веранду, предбанник и т.п. Потери были дважды за всё время - подморозил 2 кг овощей и полкило огурцов размякли.

За минувший год освоился с печкой. Трудно поверить - часть моего рациона (запеченые овощи, каши и творог) оказалось готовить с печкой менее трудозатратно, чем на плите. Домашние картофель и свёкла прекрасно запекаются на углях и идут в еду вместе с кожурой (на чистке время тоже экономится). Ячневая и пшеная каша бывают настолько хороши, что идут без соли, масла и подсластителей. На газовой плите готовил супы, рагу и яица. Чем теплее на улице, тем реже топишь печь, тем меньше и готовишь горячее - правда, газа начинает уходить чуть больше.

Оказалось, что при простом быте отходы для свалок устраняются сами собой. Органика идет в огород, бумажное - в печь. А пластик просто не появляется. Молоко покупаешь домашнее в банках по 3 литра, упаковки для соседских куриных яиц постоянно тоже переиспользуются. В "большие магазины" выбираешься раз 10 дней с заранее запасёнными мешками. 

Границы простоты и минимализма
Путешествие в упрощение прекрасно, но резкие, искусственные (надуманные) движения в нём мне не интересны. Холодильник - да, как-то не востребован. А вот идея быта без стиральной машины и душа с горячей водой вдохновляет, но представляется пока слабо. Хотя я видел хозяйства в которых годами живут даже без колодца - на дождевой и талой воде и без "центрального" электричества (солнечные батареи, ветряки и периодически включаемый бензо-генератор). И хозяйства эти вполне комфортные. Процессы оптимизированы - на общем благополучии "такие лишения" отрицательно не сказываются.

Куда ещё можно двигаться, мне не очевидно. Тут важно регулярно спрашивать себя про, что на самом деле хочешь, а что "нужно по инерции". И обращать внимание на "мелочи". На днях понял, что ручки - они из пластика же в основном. Пробую теперь писать карандашами.

Список литературы
  • "Революция одной соломенки" (первое издание на японском вышло в 1975 ), Масанобу Фукуока. Микробиолог после болезни переселившийся на семейную ферму. Много экспериментировал с упрощением ведения сельского хозяйства. В результате Фукуока стал одним из основателей природосообразного отношения к земле (сейчас часто применяется термин перма-культура или органическое земледелие).
  • "Голодный город. Как еда определяет нашу жизнь", Кэролин Стил (2013). Скажу, что книга не про еду, а про взаимоотношения города и деревни (со времён Рима) и про логистику. Книгу нашел в московской библиотеке - пока не прочитал не вышел из здания. Есть выступление автора на TED с этой темой (не смотрел). 
  • феномен не мёрзнущего Порфирия Иванова. Из детских советских лет я запомнил это имя (тогда оно поминалось в контексте популяризации пользы закаливания). А когда я осмыслял эффекты от своего босохождения и мне не хватало данных, я наткнулся на его текст "История и метод моей закалки". Вместе с биографией Иванова (очень неоднозначной) его записи оказались полезным источником для очередной серии вопросов о том, что еще может человек и что ему не нужно.
  • "Иметь или быть", Эрих Фромм, 1976. Пока только обозревал. Цитата Бориса Гребенщикова на эту же тему (достоверность не проверял, но очень похоже на него)
  • Про "отрицательный рост экономики" - "антирост". Лет 6 назад видел в магазине "вкусную" книгу на эту тему - сейчас не вспомню автора и название. Википедия говорит так:
Антирост (фр. décroissanceангл. degrowth) — социально-экономическая концепция, утверждающая необходимость сокращения размеров экономики для обеспечения общественного благосостояния в долгосрочной перспективе. В отличие от спада в ориентированной на рост экономике, антирост подразумевает целенаправленную экономическую и социальную трансформацию с целью максимизации уровня счастья и благополучия за счёт того, что время, освобождающееся при сокращении личного потребления и эффективной организации общественного труда, посвящается искусствам, музыке, семье, культуре и сообществу.

Friday, April 21, 2017

Education, Healthcare, Trips and Village

Образование, медицина, путешествия и село.

Прочитал сборник текстов Л. Н. Толстого под общим названием «Воспитание в свободе». Оказывается, за пределами России Толстой известен более, не как писатель, а как философ и педагог-практик (он создал школу для крестьянских детей в своём имени «Ясная поляна»). В сборнике есть его теоретические работы и письма об образовании, воспитании и педагогике, есть прикладные заметки об устройстве «яснополянской» школы.

Впечатление такое, что подход к созданию школьной среды (именно среды, не системы) у Льва Николаевича и в начале XXI века можно считать прогрессивным. Нахожу в его практике те же приемы и ценности, которые у нас получились в GameChangers и затем - в моих занятиях со школьниками.

А цитату, которую хочется привести тут:
Педагогика есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно иметь хорошее влияние на детей, вроде того есть наша медицина – как, живя противно законам природы, все-таки быть здоровым. 
Познакомившись основательно с системой здравоохранения я также увидел общее в ней с системой образования – в обоих случаях мы пытаемся делегировать свои ответственность и труд системам вместо того, чтобы самостоятельно уделять необходимое внимание здоровью и всестороннему развитию. Интересно, что «самообразование» обычно воспринимается без негативных ассоциаций, а «самолечение» - это что-то уже потенциально опасное.

Еще одна связь, о которой хочется тут вспомнить – образование и путешествие.

Сейчас есть ощущение, что порядка 80% времени, внимания и денег потраченные на приём специалистов, лекарства и процедуры с большей пользой для здоровья и саморазвития можно было бы вложить в путешествия. Причем, такие путешествия, которые, как и собственную образовательную траекторию планируешь, разрабатываешь и реализуешь самостоятельно или в компании с близкими людьми.

Эту аналогию я заметил в 2012 году. О чем есть вот такой рассказ:

Подробнее про это выступление писал тут. Мысли в том, числе про "образование как авто-стоп". И вот  спустя пять лет, я и сам попробовал международное странствие в этом формате: пару недель назад вернулся из поездки по Латвии. Там я исследовал горожан переехавших в сельскую местность.

Опять про Толстого. В России, вероятно, он один из первых "горожан", проникшись форматом простой жизни ушел из городов в село. Формат-подход-идеологию такого перехода Лев Николаевич назвал "опрощение". Хотя, если быть точным и верить Википедии, то первоначально слово было создано И. С. Тургеневым.

Возвращаясь к образованию. Теперь в селе. Среди горожан в поселениях и деревнях один из основных вопросов сейчас как раз о том, как обустраивать школьное образование для своих детей - создавать свои школы, адаптироваться к местным сельским, оставаться на домашнем обучении. 

Действий и разговоров множество, есть успешные опыты создания своих школ (например, в поселении "Ковчег" или наоборот опыт школы, которая лежит в основе поселения - деревни "Китеж" и "Орион"). 

Из теоретических текстов, готов сослаться на путешественника, переселенца (эко-поселение "Чачжаевка") и писателя - Александра Иванова (на фото). Полностью его текст есть тут, цитирую финальные фрагменты, которые, по моим наблюдениям, отражают мнения и опыт и других встреченных мной переселенцев (фото из той же записи):
"Считаю, что наша задача создать условия для своих детей такие, чтобы они:1. Были счастливы. В это слово я включаю прежде всего: делать то, что ты хочешь делать. Быть в гармонии с самим собой и людьми вокруг. 
2. Имели выбор. И это тоже часть счастья. Причем выбор — это когда у нас есть не менее трех вариантов. Когда у нас один вариант — это болезнь. Когда два — то мы робот. А вот здоровье, творчество и свобода начинается с трех. Тут мне бы хотелось сказать, что хорошо, если дети имеют возможность посмотреть — перенять разные модели мироустройства, то есть хорошо, если дети воспитываются сообществом, или более просто: чем с большим количеством разных людей может ребенок пообщаться, тем большее количество выборов у него есть. Может быть мы поэтому и путешествуем с детьми".  

Monday, March 20, 2017

Toys for Kids and Pets. Pedagogical Economy

Игрушки для детей и животных. Экономика педагогики.


После бытия инженером, менеджером, предпринимателем, журналистом и исследователем-аналитиком я стал волонтером (простая работа за кров и еду) и «домашним учителем» (обычно это то, то называется «репетитор», но я стараюсь именно репетитором не быть). Уже два года, как четырехзвездочные отели, самолеты и купе поездов сменились на общие с кем-либо комнаты в семьях в сельской местности и перемещение автостопом. Этот опыт оказывается ярче и богаче чем все предыдущие (что, конечно, субъективно).

Фото из альбома Антона Садикова.
Тропинка к причалу в поселении  "Чистое Небо"
Я жил и трудился в семьях с разным количеством детей и возрастов (от 1,5 года до 12, в том числе приемных). Одно из главных открытий, это то, что я теперь не понимаю, зачем детям игрушки? Примерно так же, как зачем в магазине покупать специальные игрушки для животных кошкам и собакам. Тут что-то не так. 

Основной детский запрос, который я постоянно вижу – это внимание родителя (или даже просто более старшего по возрасту) и доступ к реальному, не игрушечному миру. У 6-ти летнего мальчика есть уйма LEGO, доступ к компьютерным играм, но увлеченность его делом варки настоящего супа и рубки настоящего дерева настоящим топором безгранична – и он добивается результатов. Суп сварен и съедобен, огромное дерево свалено самостоятельно. Правда, увлеченность в таких настоящих делах появляется тогда, когда есть хоть немного настоящего, искреннего внимания и интереса взрослого – именно они и запускают процесс в ребёнке. А если процесс запущен, то дальше ребенок самодостаточен. И важно, не забыть потом уделить внимание достигнутым результатам (и, хмм, помыть посуду).

Как-то мне нужно было почистить лодку и выгулять детей (2, 4 и 6 лет). Оказалось, что самое интересное для них занятие – это именно мыть лодку. Щёток не хватило, а детское усердие не знало границ.
Фото из альбома Антона Садикова
Причал в поселении  "Чистое Небо"

В этих наблюдениях нет ничего нового, они все имени «Тома Сойера с его покраской забора». Но вот вопрос:
«Зачем выделять время на то, чтобы заработать на игрушки ребенку вместо того, чтобы именно это самое время отдать ребенку напрямую?»

так и висит в голове.

Туда же идет вопрос:
«Зачем зарабатывать деньги, чтобы возить ребенка на занятия, скажем, по рисованию, музыке или танцам, когда это же своё время можно снова напрямую вложить в ребенка?»

– Там специалисты, инструменты, другие дети и т.п. А нужны ли эти специалисты и всё остальное? Что в долгосрочной перспективе окажется более полезным и развивающим? Общение с родителями, которые сами развиваются вместе с ребенком, занимаясь с ним его интересами, или общение со специалистами, пока родители зарабатывают, чтобы оплатить услуги этих специалистов и соответствующих организаций? Нет ли в этом ухода (ну или скажем, делегирования…) ответственности и попытки откупиться от личного общения с ребёнком?

Да, разнообразие опыта важно. Но если я как родитель развиваюсь, и, скажем, музыка есть в сфере моих интересов, то даже, если я сам не умею и не хочу заниматься музыкой, а люблю её только слушать, а ребёнку музыка интересна уже в исполнительском плане, то наверняка среди друзей семьи или хороших соседей найдутся музыканты. И просто периодическое «бывание» у них в гостях и неформальные уроки дадут, не меньше пользы, чем формальные кружки, группы и школы.

Да, я был фанатом LEGO и не только программировал на компьютере, но и играл в компьютерные игры. Но также как играть перестает быть интересным, когда сам программируешь, точно также интерес к конструктору мог бы быстро уйти, была бы у меня возможность заниматься (пусть хоть немного соучаствуя) проектированием настоящих домов и ландшафтов и их воплощением.

Ценность в соучастии в чем-то настоящем. Вам были интересны «специальные детские книги»? Мне – нет (если, конечно, они не такого уровня, что и взрослому они интересны, у LEGO, к слову, и среди взрослых хватает почитателей). Да, есть «порог входа» во что-то сложное, но как раз для этого и есть родитель, чтобы помочь справиться с этим.

Да, с какого-то уровня можно говорить об уровне мастерства или глубины знаний, когда родители уже «не тянут», но это же уже история, когда ребенок сам может принимать решения (и задумываться о добывании необходимых ресурсов) какую «взрослую игрушку» приобрести (микроскоп, шуруповёрт или гитару) и с какими профессионалами совершенствоваться.
--

Про покупки «специального детского» и о том, кому на самом деле оно надо – ребенку или взрослому тема раскрыта с точки зрения матери (и весьма радикально) вот тутВ этом тексте в явной форме виден вопрос "Игрушки и занятия со специалистами - нужны больше ребенку или всё-таки на самом деле родителю - для успокоения и возможности не уделять время и внимание собственному ребенку?".

-------
Несколько семей в "Чистом небе" держат коз.
Коза не игрушка, а скорее... учитель?
Сомнения в необходимости игрушек и специалистов пришли ко мне именно во время общения с детьми и родителями вне городской среды. В городе сложно представить, что родители (и особенно отцы) бОльшую часть дня могут быть с детьми и не просто быть, но и достаточно часто уделять внимание детям - специфика городской среды не позволят. Поэтому очевидно, что нужны сущности (вещи, люди, места, "виртуальности") которые будут как-то такую ситуацию компенсировать. Компенсация выливается в преобладание наименее энергозатратного (или эмоциональнозатратного) и для родителя, и для ребенка варианта: мультфильмы, компьютерные игры, книги, шатание во дворе, детский сад, кружки и секции, "детский лагерь", школа-пансион и т.п.

Более-менее знакомая среда, которая хоть как-то дает идею о том, как может быть по-другому в современном мире - это дача. Развитие ребенка (физическое и умственное ) идет более сбалансировано, а совместное время детей и родителей увеличивается, плюс родители находятся в отпуске от своих работ и забот, а следовательно им уже проще уделять время и детям и друг другу.  

--
А с собаками та же история – игрушки для них искусственны. Внимание людей и доступ к занятию, для которого порода собаки была выведена (если это не декоративная порода) вот, что делает животное счастливым и здоровым. Про декоративные же породы есть ощущение, что их разведение - это что-то про жестокое обращение с животными.

Tuesday, December 13, 2016

Master who didn't know that I have been learning from him. Emphaty Based Education.

О мастере, который не знал, что я у него учусь. О "сопереживательном" образовании.

"Контекст"

Примерно в 2008 году в Петербурге появился клуб-лекторий«Контекст». Его создание я ассоциирую с двумя людьми (хотя, возможно, у его истоков стояли и другие люди). Оксана Жиронкина из Европейского университета в Санкт-Петербурге приглашала лектора из академической среды. Сергей Ушан, глава дизайн-агентства Zero, предоставлял свой уютный офис и, вероятно, участвовал в выборе тем. Темы – на стыке бизнеса и науки. Совместно Оксана и Сергей приглашали представителей бизнеса и государства для обсуждения актуальных для города тем.

Важную роль в успешности встреч в «Контексте» играл модератор – часто именно от него зависело то, насколько интересно и содержательно пройдет мероприятие. Всё чаще на эту роль организаторы приглашали Александра Карпова из центра экологических экспертиз «Эком».

На фото Александр Карпов. Это уже не "Контекст", а семинар tbd2.ru по "Открытым данным". Декабрь 2011 г. 
Я старался посещать все встречи «Контекста». Атмосфера, люди, темы – привлекало всё. Постепенно особый интерес у меня стало вызывать то, как именно Александр Карпов ведет встречи. Как извлекает и озвучивает ключевые мысли из выступления основного лектора, как и какие вопросы сам задает ему. Как помогает экспертам высказаться так, чтобы каждый донес свое мнение, но при этом не «съел» время остальных или не увел обсуждение в сторону от выбранной темы. Как управляется с вопросами и репликами из зала – вежливо, но уверенно исключая влияние «троллей» и зануд. Важно, что качество модерации совершенно не зависело от того – разбирается ли Александр в предметной области или она для него нова.

Действо было увлекательным, и я не пытался анализировать, что и как он делает – просто получал удовольствие от процесса. Анализировал я только само содержание дискуссий.

Спустя несколько лет, я сам стал участвовать в организации лекционно-дискуссионных встреч. За ограниченное время мне нужно было, как можно более содержательно раскрыть знания (да и не только знания, но и идеи, сообщения, и, вероятно, «энергетику») приглашенных специалистов и донести их до пришедшей аудитории. Оказалось, что я многому научился у Александра. При этом так, что я сам этого не осозновал (что учусь), а мастер-учитель на тот момент, по сути, вообще не знал о моем существовании.
Получается, что знания – или в данном случае речь о навыках? Могут быть переданы, не через «голову» (учебник, курс – где все разложено «по полочкам»), а по другому – через чувства, через «со_переживание_»? Тут ведь важно, что мне очень нравилось просто наблюдать за процессом.

Чтобы картинка была полной, важно добавить, что координации (проведению) встреч я также учился у Филиппа Гузенюка - с ним процесс обучения был более привычен. Я наблюдал за тем, как Филипп действует на мероприятиях (от 3 до 150 человек). А он, до и после события пояснял, что и как делает, чтобы все участники получили максимум полезного от происходящего, а обмен мнениям и знаниями оказался содержательным.

"На селе"

Одно из поместий в поселении "Чистое небо".
Себежский район. Озеро "Большое Олбито"
История эта мне вспомнилась, так как сейчас я практически каждый день учусь чему-то новому и важному для меня. Образовательная среда – это поселение в Псковской области. Тут мало людей (хотя общения даже больше чем достаточно – я преподаю физику, совмещая её с математикой, английским и историей) и много природы (растения и животные, озера, ландшафт в целом, солнце, луна, облака).

Один из неприродных, а социальных примеров это участие в музыкальном джеме у соседей. Первый же джем, по ощущениям, дал больший эффект в обучении музыке (я экспериментирую с блок-флейтой), чем пять индивидуальных занятий в музыкальной школе. В джеме – впечатления, переживания. На занятиях – труд и _осмыслительный_ процесс. Хотя не исключаю, что второе, не имело бы такого эффекта без первого.

"Круго-обЗор"

В эту же «теорию образования» попадают накопившиеся наблюдения про знакомых, которые в детстве жили в другой стране или просто много путешествовали с родителями (или без них) – во взрослой жизни их широкий взгляд на мир, самостоятельность, и вообще неординарность, похоже можно объяснить в том числе и этим их детским опытом.

У меня самого был опыт жизни "не в России" - дошкольный. Два месяца в Италии (мне было 6 лет) и несколько месяцев в Литве (возраст: 4, 5 и 6 лет). Как именно сказалось это на мне? Возможно, что интерес к изучению английского языка именно "оттуда" - в подсознание попало, что мир большой, и что возможность говорить на международном языке точно пригодится. В России - детская жизнь на летних дачах сейчас упрощает вхождение в загородный быт.

Про широкую "картинку", похоже, и виды с высоты - горы, колесо обозрения, самолет. Такие обзоры на знакомые места завораживают. И, вероятно, несут какую-то чувственную информацию.

Погружение

Еще один опыт про "со-переживание" - погружение в среду. У меня не было совершенно никакого интереса к психологии, но анонс и организаторы зимней школы, проводимой психфаком СПбГУ в 2007 году произвели впечатление, и я вписался в проект (отчет см. во второй части этого поста). Это была неделя со студентами, аспирантами, теоретиками и практиками психологии со всей России. Ходишь на лекции и семинары, гуляешь, ешь и спишь с психологами. На выходе ощущение, что отучился год на профильном факультете. В первые дни много не понимаешь, но постепенно осваиваешь терминологию, расширяешь словарный запас и материал в новой области становится понятным на 60-90%. В следующие несколько лет я старался хотя бы на несколько дней, но выбраться на школу и затащить с собой еще больше не-психологов.

Нечто подобное у нас происходило на программе GameChangers. Студенты, для которых ИТ-сфера была чуждой, первые недели вкладывали свободное время в чтение Википедии и распросы знакомых и согруппников. Затем полностью осваивались с контекстом и шли уже на общем уровне. Есть ли тут эффект сотой обезьяны - или нет, не важно. Важно, что погружение срабатывает.

Позднее я участвовал еще в нескольких выездных загородных школах:

Во всех трех мероприятиях при минимальном представлении о "предмете школы", на выходе этих погружений получаешь способность понимать, о чем говорят специалисты и, что не менее важно, формальные и неформальные знакомства с этими самыми специалистами. Последнее всегда дает возможность обогатить свои знания и навыки уже после школ.

---
Скорее всего есть литература, где "сопереживательное" обучение уже описано и названо общепринятым термином. Кто подскажет?

Monday, May 30, 2016

Village Education

Прошлое лето провел в поездках по нескольким областям России, выбирая для себя место, соседей и формат переезда/деятельности, чтобы обосноваться на земле. Зиму и весну провел в Борисоглебском районе Ярославской области - репетиторствовал (математика, физика, английский), ездил по школам с семинарами и писал в местную газету изучая современный сельский быт (ходить за водой, топить печь, доить козу, ездить верхом и т.п.).

Заметки по мотивам:
Теперь определяюсь с планами на лето. Гипотезы такие:

1. Обосновываться, скорее всего, в Борисоглебском районе Ярославской области, но за лето объездить еще несколько мест (за опытом, ну и мало ли - кто-то, что-то там отзовется). Области и места такие:
  
Калужская
 Псковская
2. Начинать закрепляться в окрестностях Борисоглеба и знакомиться с тем: кто, где, как и из чего строит дома. Определять место, где строиться самому. Для этого:
  • встать на лето с палаткой в экопарке "Акулово". Осваивать подсобное хозяйство (огород, пасека, птицы, коровы, лошади). Тут есть летняя кухня и баня. Можно принимать гостей, кататься на лошадях и байдарках.
  • взять на лето в одной из деревень старый дом (варианты есть разной степени неудобства) и репетиторствовать окрестным школьникам и принимать гостей.

Пункты 1. и 2. не исключают друг друга.

Вопросы к читателям:
  • У кого есть знакомые уже переехавшие в село/деревню (или задумывающиеся о переезде)? Буду рад о них узнать - возможно им будут интересны мои выезды или опыт и знания по Борисоглебским окрестностям.
  • Кому интересно составить компанию в поездках или в летней стоянке в Борисоглебе?